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Leviathan (Philosophische Bibliothek)

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Kurzinformation
Sprache:
Deutsch
ISBN:
378731699X
Verlag:
Seitenzahl:
673
Auflage:
-
Erschienen:
2005-01-01
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Beschreibung

Leviathan (Philosophische Bibliothek)
Diese Beschreibung wurde mittels künstlicher Intelligenz generiert

"Leviathan" von Thomas Hobbes, erstmals 1651 veröffentlicht, ist ein grundlegendes Werk der politischen Philosophie. In diesem Buch entwickelt Hobbes seine Theorie des Gesellschaftsvertrags und des Staates als notwendige Institution zur Sicherung von Frieden und Ordnung. Hobbes beginnt mit einer Darstellung seiner materialistischen Auffassung von Mensch und Natur. Er beschreibt den natürlichen Zustand der Menschheit als einen "Kriegszustand", in dem das Leben "einsam, armselig, ekelhaft, tierisch und kurz" ist. Um diesem chaotischen Zustand zu entkommen, einigen sich Menschen darauf, einen Gesellschaftsvertrag zu schließen und ihre individuellen Freiheiten an einen souveränen Herrscher oder eine Regierung abzugeben, die er metaphorisch als "Leviathan" bezeichnet. Der Leviathan fungiert als allmächtiger Souverän mit der Autorität, Gesetze durchzusetzen und das Gemeinwohl zu sichern. Hobbes argumentiert für eine starke zentrale Macht – idealerweise eine Monarchie –, da nur so die Sicherheit und Stabilität gewährleistet werden können. Das Werk ist in vier Teile gegliedert: Der erste Teil behandelt die menschliche Natur; der zweite Teil befasst sich mit dem Staat; der dritte Teil widmet sich dem christlichen Staat; und der vierte Teil untersucht das Königreich der Finsternis. Hobbes' "Leviathan" bleibt ein einflussreicher Text in den Bereichen Philosophie, Politikwissenschaft und Rechtswissenschaften.

Produktdetails

Einband:
Kartoniert
Seitenzahl:
673
Erschienen:
2005-01-01
Sprache:
Deutsch
EAN:
9783787316991
ISBN:
378731699X
Verlag:
Gewicht:
464 g
Auflage:
-
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Über den Autor

Thomas Hobbes (1588-1679) floh 1640 nach Frankreich, nachdem er sich im Streit zwischen Krone und Parlament für die Rechte des Königs eingesetzt hatte. Sein Materialismus und seine harsche Kritik an der katholischen Kirche ließen ihn auch dort Verfolgung befürchten, so dass er 1651 nach England zurückkehrte und sich mit dem Cromwell-Regime arrangierte. Hobbes' Staatsphilosophie, seine Erkenntnislehre und Psychologie sind von kaum zu überschätzendem Einfluss auf das Denken der nachfolgenden Zeit bis heute.


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