Die Nische der Lichter: Miskat al-anwar (Philosophische Bibliothek)
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Beschreibung
"Die Nische der Lichter: Miskat al-anwar" von Abd-Elsamad Abd-Elhamid Elschazli ist eine philosophische Abhandlung, die sich mit mystischen und metaphysischen Konzepten des Lichts beschäftigt. Inspiriert von islamischer Mystik und Theologie, insbesondere den Lehren von Al-Ghazali, erforscht das Buch die symbolische Bedeutung des Lichts als Manifestation göttlicher Präsenz und Erkenntnis. Der Autor untersucht, wie Licht als Metapher für spirituelle Erleuchtung und intellektuelle Klarheit dient, indem er traditionelle islamische Philosophie mit modernen Interpretationen verbindet. Durch eine tiefgehende Analyse wird der Leser eingeladen, über die Beziehung zwischen dem Sichtbaren und dem Unsichtbaren nachzudenken und die Rolle des Lichts im Verständnis des Göttlichen zu reflektieren.
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Über den Autor
Al-Ghazalis Geburt wird auf das Jahr 1058 datiert. Studien der Philosophie und Theologie betreibt er zunächst in seiner Heimatstadt Tus (Persien) und in Nisnapur; 1091 wird er theologischer Lehrer der Nizami-Universität in Bagdad. Nach nur vier Jahren gibt er diese erfolgreiche Anstellung auf und begibt sich auf eine Pilgerreise nach Mekka. Dieser Rückzug aus der Welt der Wissenschaften ist begründet in dem Zweifel, inwieweit Erkenntnis und die Einsicht in Verpflichtungen zum Wohle der Menschen ohne Offenbarung möglich sein sollte. In dieser Zeit entstehen die kritischen Schriften Die Wiederbelebung der religiösen Wissenschaften wie auch Die Absichten der Philosophen. Ausgenommen von seiner Kritik der Erkenntnismethoden ist einzig der Weg des kontemplativen Mystikers. In Tus gründet al-Ghazali ein sufisches Kloster, das er noch einmal verläßt, um 1106 auf Bitten des Wesir seine Lehrtätigkeit in Nisnapur wieder aufzunehmen. Hier entsteht Die Nische der Lichter, eine teils autobiografische Schrift, in der al-Ghazali sein Verhältnis zu den philosophischen Disziplinen klärt. Der Metaphysik wird dabei jegliche Möglichkeit des Erkenntnisgewinns abgesprochen, letzte Fragen könne nur die islamische Religion beantworten.Aber auch dieser Lehrtätigkeit zieht al-Ghazali es vor, den Rest seines Lebens im Kreise seiner Schüler im Konvent in Tus zu verbringen. Er stirbt dort im Jahre 1111.
- Gebunden
- 254 Seiten
- Erschienen 1987
- Meiner, F
- Kartoniert
- 217 Seiten
- Erschienen 2018
- Meiner, F
- hardcover
- 478 Seiten
- Erschienen 1996
- Meiner, F
- Kartoniert
- 513 Seiten
- Erschienen 1970
- Meiner, F
- Gebunden
- 327 Seiten
- Erschienen 2014
- Meiner, F
- Gebunden
- 422 Seiten
- Erschienen 2015
- Meiner, F
- perfect
- 194 Seiten
- Erschienen 1990
- Meiner, F
- Gebunden
- 110 Seiten
- Erschienen 2018
- Meiner, F
- Gebunden
- 462 Seiten
- Erschienen 2019
- Meiner, F
- Gebunden
- 424 Seiten
- Erschienen 1996
- Meiner, F
- Kartoniert
- 198 Seiten
- Erschienen 1978
- Meiner, F
- paperback
- 175 Seiten
- Erschienen 1994
- Meiner, F
- Kartoniert
- 474 Seiten
- Erschienen 1996
- Meiner, F
- Leinen
- 954 Seiten
- Erschienen 2018
- Meiner, F
- Hardcover
- 388 Seiten
- Erschienen 1996
- Meiner, F
- Gebunden
- 335 Seiten
- Erschienen 2014
- Meiner, F
- Gebunden
- 160 Seiten
- Erschienen 1967
- Meiner, F
- Kartoniert
- 200 Seiten
- Erschienen 2014
- Meiner, F
- Gebunden
- 355 Seiten
- Erschienen 2014
- Meiner, F
- hardcover
- 282 Seiten
- Erschienen 2011
- Meiner, F




