DIE SATANISCHEN RITUALE

Alte und moderne Rituale, aus satanischer Sicht Anton Szandor LaVey, der Begründer der Church of Satan, stellt in diesem Buch Rituale aus verschiedenen Kulturen vor und versieht diese mit Hintergrundinformationen über ihre Entstehung und ihr gesellschaftliches Umfeld.Anton Szandor LaVey stellt in diesem Buch neben kirchlichen Zeremonien fünf anhand überlieferter Texte sorgfältig überarbeitete Rituale vor und versieht diese mit Hintergrundinformationen über ihre Entstehung und ihr gesellschaftliches Umfeld. Des weiteren sind zwei neu geschaffene Rituale, basierend auf dem Werk von Howard Phillips Lovecraft, enthalten. "Die in diesem Buch enthaltenen Rituale sind von einer Offenheit, wie man sie sonst nicht in magischen Lehrbüchern findet. Sie alle haben etwas gemeinsam - sie sind eine Hommage an diejenigen Elemente, die die wahrhaften Vertreter der anderen Seite sind" (LaVey). Die Texte sind größtenteils in der Originalsprache abgedruckt und mit einer deutschen Übersetzung versehen. Das Buch stellt mit seiner konsequenten satanischen Sichtweise eine sinnvolle Ergänzung zu LaVeys "Die Satanische Bibel" dar. Mit einem Nachwort von Josef Dvorak, dem renommierten Wiener Satanismusforscher und Performance-Künstler."... Der Gegensatz zwischen einem Gebet und Magie ist, wie ein Darlehn zu beantragen oder einen Blankoscheck in gewünschter Höhe auszustellen. Der Antragsteller des Darlehns (Gebet) hat als Sicherheit vermutlich nichts zu bieten als seinen Job und muß weiterarbeiten und Zinsen zahlen, falls er das Darlehn erhält. Sonst ist er letzten Endes überschuldet (Fegefeuer). Derjenige (Magier), der einen Scheck über die gewünschte Summe ausstellt, geht davon aus, daß die bestellte Ware ausgeliefert wird und zahlt keine Zinsen. Er ist der Erfolgreichere, allerdings sollte er auch über die ausreichenden Finanzmittel (magische Qualitäten) verfügen, um den offenen Betrag zu begleichen, sonst gerät er in erheblich größere Schwierigkeiten, denn seine Gläubiger (Dämonen) werden nach ihm Ausschau halten. Wie mit jedem anderen Handwerkszeug, muß man auch mit Magie umgehen können. Dies bedeutet nicht, daß man der Magier aller Magier sein muß oder fortgeschrittener Schüler der okkulten Lehren. Aber es müssen gewisse Grundprinzipien eingehalten werden - Prinzipien, die man sich durch Lernen und Experimentieren aneignet. Bei hoher Wattstärke (hohem Potential) und bei Anwendung der richtigen Grundprinzipien kann man fast alles erreichen. Je mehr man bereit ist, sich die Prinzipien einer wirksamen Niederen Magie anzueignen, je größer sind die Erfolgschancen beim Einsatz ritueller bzw. zeremonieller Magie. Die satanischen Rituale sind eine Mischung aus gnostischen, kabbalistischen, hermetischen und freimaurerischen Elementen und enthalten ein Vokabular und Wörter, die sich zum Vibrieren eignen, aus praktisch jedem Mythos. Zwar sind die Rituale in diesem Buch typisch für das jeweilige Land, aber man kann deutlich eine Grundströmung bemerken, die sich durch alle kulturellen Varianten zieht. Jeweils zwei der Rituale sind aus Frankreich und Deutschland. Ihnen wurde soviel Platz eingeräumt, um den Reichtum an satanischen Dramen und Liturgie, den diese beiden Länder hervorgebracht haben, zu zeigen..." Aus der "Zeremonie der neun Winkel": "Kh'rengyu az'pyzh rz'e hy'knos zhri ty'h nzal's naagha hu'h- nby jne'w nhi quz-al hjru-crusk'e dzund dkni-nyeh ryr'ngkain-i khring's naaghs pyz'rn ry'gzyn rgy-namanth El-aka gryenn'h tko f'unga l'zen-zu dsi-r p'ngath fha'gnu nig-quz'a i'a N'yra-l'yht- Otp. Oh Dunkler, der du reitest auf dem Wind des Abyss und die Nachtgestalten rufst zwischen den Lebenden und den Toten, schicke uns den Großen Alten aus der Welt des Schreckens, dessen Worte wir ehren bis ans Ende des unsterblichen Schlafes. Heil, Nyarlathotep."