Die Lehre von der Mitte: Zweisprachige Ausgabe: (Mula-madhyamaka-karika) Zhong Lu (Philosophische Bibliothek)
(Mula-madhyamaka-karika) Zhong Lu
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"Die Lehre von der Mitte: Zweisprachige Ausgabe: (Mula-madhyamaka-karika) Zhong Lu" von Lutz Geldsetzer ist eine Übersetzung und Interpretation eines zentralen Werkes des buddhistischen Philosophen Nagarjuna. Das Buch behandelt die philosophische Schule des Madhyamaka, die im Mahayana-Buddhismus eine bedeutende Rolle spielt. Nagarjuna entwickelt in seinen Versen die Idee der "Mittleren Lehre", die extreme Ansichten vermeidet und stattdessen einen Weg der Mitte zwischen Sein und Nichtsein aufzeigt. Diese philosophische Position betont die Leerheit aller Phänomene und hinterfragt konventionelle Vorstellungen über Existenz. Die zweisprachige Ausgabe ermöglicht es Lesern, den Originaltext neben der deutschen Übersetzung zu studieren, während Geldsetzers Kommentar den historischen Kontext und die philosophischen Implikationen erläutert.
Nagarjuna (Sanskrit m., ¿¿¿¿¿¿¿¿¿, Nagarjuna, [nä'gärd¿un¿]; ca. 2. Jahrhundert) gilt als die erste historisch bedeutende Persönlichkeit im Kontext des Mahayana-Buddhismus.
Das zentrale Motiv hinter Nagarjunas Lehrtätigkeit, die den Grundstein für die "Schule des Mittleren Weges" (Madhyamaka) legte und der buddhistischen Philosophie zahlreiche Werke hinterließ, war die Wiederherstellung der Lehre Buddhas, deren Kerngedanke Nagarjuna zufolge durch die ausufernde Schullehre in einigen Schulen des Hinayana Gefahr lief, aus dem Blickpunkt zu geraten. Nagarjuna machte zur Unterstützung seiner Vorgehensweise systematisch Gebrauch von einem besonderen Argumentationswerkzeug, dem "Urteilsvierkant" (Sanskrit catu¿ko¿i), mithilfe dessen er logische Widersprüche in den Postulaten seines philosophischen Umfeldes aufzuzeigen und zu dekonstruieren versuchte. Das Ziel dieser Methodik, die durch eine rigorose Zurückweisung von extremen Standpunkten charakterisiert war, lag darin, die buddhistische Lehre wieder als einen konsequenten Weg der Mitte begreifbar zu machen, der alle dem Erkenntnisprozess entgegenwirkende unheilsamen Ansichten - insbesondere den "Ewigkeitsglauben" (Sanskrit sasvatavada) und die "Vernichtungslehre" (Sanskrit ucchedavada) - grundsätzlich ausschließt, und diese Auffassung gegen die zu seiner Zeit verbreiteten Schulmeinungen zu verteidigen. Die detaillierte Ausarbeitung des Leerheitsbegriffes (Sanskrit sunyata) im direkten Zusammenhang mit dem "Entstehen in Abhängigkeit" (Sanskrit pratityasamutpada) sowie die Weiterentwicklung der Lehre von den "Zwei Wahrheiten" (Sanskrit satyadvaya) zählen zu den von Nagarjuna geleisteten Beiträgen, die ihn vor allem in den Traditionen des Vajrayana und des Zen nach Buddha zu einem der einflussreichen buddhistischen Denker indischer Herkunft machen.
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